Абстрактная мысль

thoughtful emoticon

Согласно учению школы Тендай, весь окружающий мир суть дхарма, т.е. и есть истина, а не ее выражение и не иллюзия. Не в том смысле что он более реален чем что-либо другое, а в том, что все проявления мира данные нам в ощущениях и есть одновременно закон Будды.

Соответственно, просветление1 может быть достигнуто через медитацию на саму реальность, в том числе например посредством созерцания произведений искусства с надлежащей доктринальной интерпретацией, ведь они тоже суть дхарма.

Внимание вопрос.

Чем в этом случае является создание произведений искусства и вообще деятельность направленная на изменение существующей реальности?


  1. Но не нирвана. Ваджраяна вообще нирваны как таковой не ищет. ↩︎