АнимеГид 32

thoughtful emoticon

Нет на свете одной такой науки. Нет в том смысле, что я пока ее до конца не придумал, но когда-нибудь она непременно будет, и звать ее будут морфологической социологией. Потому что это учение о том, как граница между реальностью и вымыслом на самом деле вовсе не такая прочная как принято считать, и о сходстве социальных процессов и сюжетов в литературе. О том, что люди, обычно, неосознанно, стараются структурировать свою социальную жизнь таким образом, чтобы о ней можно было мыслить в терминах литературного сюжета и присущих сюжету — обычно, не очень рациональных, но внутри него оправданных — ролей.

И вообще, самая жизнь, или точнее, социальная реальность, отличается от вымысла только тем, что вымысел поддерживает меньше народу. Даже такая популярная вещь как деньги на поверку оказывается чистой воды фикцией, что ярко демонстрирует бушующий финансовый кризис. Хотя принято говорить, что «в жизни так не бывает», людям на самом деле очень хочется чтобы в жизни именно так и было, и ради этого сплошь и рядом игнорируются даже законы физики, только дай. Нарушать конечно не могут, но сделать вид что они не имеют значения — всегда пожалуйста.

И когда я, пытаясь объяснить на примерах, излагал своим болванам-студентам одну историю, сюжетом один в один повторяющую водевиль, но произошедшую в реальности, чему я сам был в значительной части сюжета свидетелем, меня постигло минорное просветление.

Ведь дело не просто в том, что в жизни так бывает. Бывало в конце концов и похлеще. Дело еще и в том, что без участия Интернета некоторые законы физики, которые объективно помешали бы возникновению ситуации, проигнорировать было бы невозможно. А все идет к тому, что в перспективе можно будет проигнорировать любой закон физики и даже логики, потому что материальных ограничений все меньше. Сила человеческой цивилизации огромна.

А значит жизнь станет еще ближе к тому, что мы могли бы увидеть на экране. Ведь вся культура повседневной жизни воссоздается каждым человеком самостоятельно, в процессе восприятия культурных стандартов, сначала из поведения родителей и старших, потом — из культурных продуктов. Повторяются при этом не внешние атрибуты, вроде очередной фантастической штуковины — хотя, вспоминая про Университет Гандама, будет и на этой улице праздник, — а структурные элементы. О том, как должен чувствовать себя влюбленный, как может вести себя гений, что и в каком порядке надо делать, чтобы отомстить за нанесенную обиду, и почему это вообще надо делать — все это мы узнаем из горы написанного, отснятого и нарисованного предыдущими поколениями. Неоткуда больше, все эти вещи мы увидели на экране гораздо раньше чем могли узнать о них иначе. Культурные стандарты описывают проблемы, предлагают решения, и если бы они, эти решения, вовсе не работали, кино бы вовсе не было. А работают они потому, что все остальные с готовностью занимают свои роли, и тоже хорошо знают, как себя вести…

Только на территории России образовался культурный вакуум, засасывающий в себя все что можно — в плохом переводе, того что у себя на родине не гоже, и так далее — и своего у нас почти ничего нет. То, что аниме все-таки есть в этой огромной массе — очень хорошо.

Но мало, ибо чужим культурным продуктом сыт не будешь.

И хотя большей части моего поколения уже ничего особенно не надо, и все стандарты уже усвоены, у некоторых уже давно дети растут.

И с одной стороны, может хоть этим детям достанется что-то достойное, или по крайней мере, живое. Есть чему из аниме поучиться, есть чего вспомнить что в остальном мире напрочь забыто…

…а потом я вспоминаю что есть на свете гаремное аниме и становится мне как-то невесело.